1.고등학교와 대학교가 다른 점이 무엇이라 생각하며 대학 생활을 어떻게 보내야 보람있게 보냈다고 할 수 있을까요? 2. 컴퓨터 사용이 늘어나면서 네티켓(네트워크 + 에티켓)이란 용어가 생겼습니다. 컴퓨터 통신을 할 때 지켜야 할 에티켓에는 어떤 것들이 있다고 생각합니까? 3. 요사이 학생들이 교과 학습에만 열중하다보니 '인성교육'이 소흘해지는 경향이 있습니다. 만일 학생이 고등학교 교사가 된다면 어떤 '인성교육'을 시켜보고 싶습니까? 구체적인 예를 들어 보세요. 4.요사이 '청소년 문제'들이 늘어나고 있다고들 합니다. 어떤 문제들이 있다고 생각하며 어떤 방법으로 이들 문제들을 줄일 수 있을 것이라 생각합니까? 5.요사이 '성형 수술'이 성행하고 있다고 합니다. 학생은 '성형 수술'에 대해 어떤 의견을 가지고 있습니까? 6.학생의 장래의 꿈에는 어떤 것들이 있으며 이 꿈을 실행하기 위해 어떤 구체적인 게획을 가지고 있습니까? 1회 유럽 문화 기행 (예술의 열정과 함께 끝없이 사색하는 프랑스인들) 앞으로 6회에 걸쳐 여러분과 함께 유럽 문화 탐방을 떠나보려한다. 심오한 문화론을 펼치기보다는 각 나라 국민들의 특성을 감지할 수 있는 일화들을 소개하고, 아름답고 유서 깊은 곳들을 소개하고,앞으로 여러분들의 유럽 여행을 위해 기억해둠직한 것들로 엮어보려한다. 우선, 유럽의 중심(서유럽에서 가장 면적이 넓고 7개의 나라로 둘러싸여있는 나라)인 '프랑스'에서 출발해보자. 내가 강의를 맡고 있는 '현대 프랑스 사회와 문화' 첫시간에 항상 학생들에게 던지는 질문이 있다: "프랑스라는 단어를 들었을 때 머리 속에 제일 먼저 떠오르는 것들이 무엇인가?" (해마다 비슷한 대답들이다): 예술, 패션, 요리, 포도주, 향수... "멋지고 아름다운 것들을 보고 느끼며, 포도주 한잔으로 낭만에 빠져드는 나라"라는 의미로 들린다. 물론, 빗나간 대답은 아니다. 그러나, 프랑스인들의 감성 뒤에 존재하는 "이성에 대한 욕구"를 간과해서는 안된다. 17세기경 "나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다."라고 말하며, 이 세상의 모든 것을 의심하고 생각하면서 평생을 연구한 데까르트의 조국이 바로 프랑스이며, '팡세'라는 명상록에서 "인간은 생각하는 갈대"라는 유명한 말을 남긴 파스칼도 프랑스인이다. 이와같이 그 어느나라보다도 인간의 이성을 중요시하고 끊임없이 사유하며, 그 결과로 '실존주의'라는 철학의 기반을 형성하고, 한편 창의적인 발명품들(세계에서 가장 빠른 콩코드 비행기와 TGV기차 등등)이 만들어진 곳이 바로 프랑스이다. '생각하는 사람' 하면 떠오르는 예술가가 바로 로뎅이다.또한, 파리를 여행하는 사람들에게 내가 가장 먼저 추천하는 곳이 '로뎅 박물관'이다. 로댕 미술관은 로코코풍의 대저택과 아름다운 정원이 인상적인 미술관으로, '프랑스인들의 예술에 대한 열정'을 느낄 수 있는 곳이다. 로뎅의 작품은 이상화된 미의 형상체가 아닌 우리와 똑같이 숨을 쉬고, 고뇌하며 사랑하는 '생명체'로서 다가온다. 게다가, 로뎅의 말기 작품들에서는 형태의 단순화를 통해 '추상조각'의 특성을 띠고 있다. 예술에 대한 열정으로 끝없이 생각하고 자기 개발에 몰두한 로뎅은 전형적인 프랑스 예술가이다. 물론 프랑스를 대표하는 인상파 화가들의 그림을 모아둔 '오르세 미술관'을 위시하여 다양한 미술관과 박물관을 돌아보는 것도 파리를 여행하는 즐거움 중 하나이지만, 사람들의 발길이 잘 가지 않는 '공동 묘지'의 풍경 또한 정작 '프랑스적'이다. 대표적인 곳으로 '몽마르트르 묘지'와 '몽빠르나스 묘지'를 들 수 있는데, 두 곳 모두 파리 시내라서 언제든지 입장료 없이 둘러볼 수 있는 곳이다. 죽음에 대한 비통한 심정들을 다양한 조각 작품이나 글로 나타내어 비석을 대신하고 있는 이 곳에는, 곳곳에 벤치가 놓아 있어 잠시나마 '삶과 죽음'에 대해 사색에 잠길 수 있는 곳이다. --------------------------------------- 유럽탐방 2회(전통과 현대적 낭만이 조화된 영국인들') 지난 호에서는 '예술에 대한 열정과 함께 끝없이 사색하는 프랑스인들'을 살펴보았다. 이번에는 파리에서 비행기로 한시간 거리에 있는 런던(영국)이다. 파리와 런던은 표준시간 1시간 차이라서, 파리에서 1시에 비행기를 타면 런던에 같은 시각 1시에 도착하게된다. 거리상으로는 무척 가깝지만 생각과 마음은 서로 각각이다. 역사적으로 가까이 있는 나라일수록 마음 속으로 응어리가 져 있는 경우들이 많은데, 영국과 프랑스도 오래전부터 서로 앙숙이다. 아마도 유럽에서 최초로 왕정을 타파하고 시민 혁명을 일으킨 프랑스인들로서는, 아직까지도 왕실을 유지하고 있는 영국인들이 이해가지 않을 것이다. 한편, 어떤 상항에서도 침착성을 잃지 않고 말을 아끼는 영국인으로서는, 생각나는 말들을 일사천리로 내뱉는 프랑스인들이 상스러워 보일 수도 있겠다. 몇년 전 유로스타(해저 터널을 통과하여 런던에서 파리까지 직행하는 초고속열차)가 개통되었을 때, 영국인들이 유로스타 종착역을 워터루역이라고 명명한 것을 보고 마음속으로 웃을 수 밖에 없었다. 그 위대한 나폴레옹이 영국군에게 참패한 곳이 바로 워터루 전쟁이었다. 아마도 유로스타를 타고 런던에 도착한 프랑스인들인 종착역 이름 워터루를 본 순간 그리 기분이 좋지는 않을 것 같다. 여하튼, 프랑스인들과 영국인들의 갈등은 이번 이라크 전쟁으로 더욱 심화되었다. 이라크 전쟁을 감행하는 미국과 영국에 대해, '인권 존종'을 내세우며 프랑스는 적극 반대했다. 만일 60년대 영국의 비틀즈가 있었다면, 베트남 전쟁을 반대했듯이 이라크 전쟁도 극구 반대했을텐데... 영국인들의 머리속에는 전통적인 국가에 소속되어 국가에 충성하는 전통적인 인간상이 존재하는 것 같다. 반면 이에대한 반발로 현대적 낭만에 빠져 무한한 자유를 추구하는 60년대 히피족, 70년대 펑크족이 등장한 나라도 바로 영국이다. 기존 관념이나 제도와 어긋날 수도 있겠지만 자유롭게 자신들의 의사를 표현하고 감정표현에도 솔직한 것이 히피들의 모습이다. 수백년이 넘은 나무들을 볼 수 있는 하이드 파크나 수천년의 역사를 볼 수 있는 대영 박물관을 들러보면서 다시 한번 '대영제국의 전통'에 감탄한다. 그러나, 전통적인 영국의 이미지를 단번에 의아하게하는 지역도 있다. 바로 피카딜리써커스 부근 '소호지역'이다. 피카딜리써커스 큰 길에서 한블럭만 들어가면 요란한 곳이 많다. 이곳에서는 가끔 검은 나비 넥타이를 한 신사를 따라갔다가 사기를 당하는 경우도 있어 정신 바짝 차리고 '무료 거리 구경'만 하는 것이 좋다. 거리 구경만으로도 환락적인 분위기를 감지하고도 남는다. 한마디로 영국이란 곳은, 왕조시대의 전통적인 의식에서부터 쇼핑, 오락 등 현대적인 낭만을 모두 갖춘 곳으로 사고 방식 또한 전통과 현대를 넘나드는 사람들이라 하겠다. 마치 '비틀즈'의 노래가 과거에서 미래까지 영원히 넘나들듯이.... 프랑스인들이 생각하는 인간이란 어떤 국가나 사회에 소속된 즉 '사회적 동물로서의 인간'이 아니라 '사회 근원에 존재하는 주체로서의 인간' 그 자체를 의미한다. 그러나 런던에 간 사람은 아마도 버킹검 궁전 기존 관념이나 제도와 어긋날 수도 있겠지만자유롭게 자신들의 의사를 표현하고 감정표현에도 솔직한 것이 히피들의 모습이다. 그런 탓에 간혹 반발심 때문은 아니다. 그저 자기 자신에게 충실할 뿐이다. 자연히 철저한 개인주의가 될 수 밖에 없고 경우에 따라서는 사람들의 눈에 이기주의로 느껴지기도 했다. 마약과 섹스도 그들에게는 자유를 위한 충분한 변명이 될 수 있었다. 히피라는 집단이 형성된지 얼마 되지 않았기 때문에 우리들은 1960년대에 존재했던 나는 마침 지금부터 22년전 다이아나비와 챨스 황태자가 결혼식을 올리던 날 런던에 있게되었다. 거리 도처에서 다이아나비와 황태자의 얼굴을 볼 수 있었고, 결혼식을 맞이하는 영국인들의 얼굴에는 끜없는 충성심과 존경심이 깃들여져 있었으며, 진심으로 왕실의 결혼을 축하하는 듯 했다.