프랑스의 종교적 개혁의 움직임은 이미 루터 이전부터 있었다. 1508년 르페브르 데타플은 원전 연구의 중요성을 강조하는 논문을 썼고, 불어 성서를 간행하기까지 했다. 이러한 개혁의 움직임은 1518년 기욤 브리소네의 온건한 인문주의적 개혁(성직자들을 교구에 머물게 하기, 신도들에게 성서 읽어주기)으로 나타났다. 이는 프랑수아 1세와 마르그리트의 꽃이라 불리우는 그의 누나 마르그리트 드 나바르의 지원을 받아 이루어졌다. 그러나 가톨릭에 반대할 의사는 없었던 이들은 칼뱅의 영향을 받아 종교개혁의 불길이 통제할 수 없을 만큼 과격화되자 당황하기 시작했다. 브리소네는 곧 자신의 개혁적인 교리를 철회했다. 프랑수아 1세는 성 루이의 후손으로서 가톨릭 보호를 책임으로 알고 있었지만 신교에 동정적이었기 때문에 오래도록 행동을 결정하지 못하고 있었다. 그러나 1534년의 '벽보사건' (신교도들이 파리 시내와 국왕의 침실문에까지 붙인 성사를 부정하는 격문) 으로 광신에 실망한 왕은 가톨릭으로 급격히 기울게 되었다. 그의 뒤를 이은 앙리 2세의 시기에, 프랑스의 신교는 조직화되기 시작했다. 칼뱅파의 교리와 조직을 완전히 수용하여 위그노라는 집단으로 거듭나게 된 것이다. 프랑스 종교개혁의 특징은 귀족층의 참여가 두드러졌다는 것이다. 왕족인 나바르 가, 부르봉 가, 콩데 가, 샤티옹 가, 앙들로 가, 콜리니 등의 쟁쟁한 대귀족들이 모두 신교운동에 가담했던 것이다. 그러나 그에 못지 않게 가톨릭 귀족들의 세력도 강했고, 이러한 세력의 균형은 프랑스를 수십년 동안의 종교전쟁으로 빠뜨리는 원인이 되었다. 어떤 한 세력도 다른 한 세력을 완전히 없애버릴 만큼 세력이 강하지 못했기에, 그들은 서로 치고 받으며 낭트 칙령의 등장까지 8차례나 되는 종교전쟁을 치렀다. (1562-63, 1567-68, 1568-70, 1572-73, 1574-75, 1577, 1579-80, 1585-93) 앙리 2세는 프랑수아 1세와 달리 위그노에 동정적이지 않았다. 그는 평생을 사랑한 정부 디안 드 푸아티에 에게 많은 영향을 받았는데, 그녀는 앞으로 가톨릭 세력을 이끌어나가게 될 기즈 가문을 부상시켰다. 앙리 2세는 여러 차례 위그노에 대한 박해를 가했고, 동생 마르그리트를 사부아 공작에게, 딸 엘리자베스를 에스파냐의 펠리페 2세에게 시집보내고 에스파냐와 카토-캉브레지 조약을 맺음으로써 친 가톨릭 정책을 분명하게 했다. 그러나 이 결혼식을 위한 행사로 열린 마상 대회에서 그는 장창에 눈을 찔려 1559년 사망하고 말았다. 앙리 2세의 사망 후 앙리 4세가 즉위하기까지 프랑스는 그야 말로 혼란기였다. 프랑수아 1세와 앙리 2세 때 강화되기 시작한 왕권은 종교전쟁으로 다시 약화되었다. 왕이 된 프랑수아 2세는 14살의 어린 소년이었지만, 왕비 메리 스튜어트의 삼촌인 기즈 가 형제들은 모후인 카트린 드 메디시스를 배제하고 자신들이 권력을 잡기 위해 어린 왕을 성인으로 인정했다. 그들은 권력을 휘두르고 가톨릭의 수호자를 자처하며 신교와 대립했다. 그러나 불과 일년 반 후, 프랑수아 1세는 병사하고 말았다. 그의 뒤를 이어 즉위한 동생 샤를 9세는 아직 10세에 불과했으므로, 이 때부터 모후 카트린 드 메디시스가 섭정으로 전면에 등장하게 된다. 카트린의 기본 정책은 신·구교의 화합이었다. 그녀는 전 국민이 신앙에 있어 화합해야 한다고 주장하며 국민 교리회를 설립하려 하였다. 그러나 이 구상은 교황의 반발에 부닥치고, 그 대신으로 1564년에 푸아시 종교토론회를 열었다. 이 토론회에는 신·구교의 많은 거물들이 모였으나(잔 달브레, 콩데 왕자 루이 드 부르봉, 콜리니, 로렌의 추기경 샤를 드 기즈, 프랑수아 드 기즈) 교황으로부터 회의를 중단시키라는 비밀 지령을 받고 온 페라라의 추기경 이폴리토 데스테가 도착하자 화해의 가능성은 사라지고 논쟁만 거듭한 채 해산하고 말았다. 그러나 그녀는 포기하기 않고 양쪽을 화합시키려 애썼다. 하지만 그런 정책은 양쪽 모두로부터 배척 당하는 결과는 낳았다. 이미 두 파는 전쟁할 준비가 되어 있었고, 힘도 비등했다. 또한 제네바와 로마, 영국과 에스파냐는 이들의 싸움을 부추겼다. 결국 기즈가 일으킨 바시의 대학살로 전쟁이 촉발되었다. 내란은 프랑스를 피폐화 시켰으며 양파의 수령들 또한 무사하지 못했다. 나바르 왕 앙투안 드 부르봉이 전사했으며 몽모랑시와 콩데는 포로가 되었고 기즈 공은 위그노인 폴트로 드 메레에게 암살당했다. 피폐해진 양측은 1563년 강화를 맺었다. 그러나 내전은 곧 다시 촉발되었고 격렬한 정면대결 끝에 다시 지쳐 강화를 맺는 과정을 계속하여 반복했다. 제3차 종교전쟁이 1570년에 끝난 후, 카트린은 평화를 공고히 하기 위해 아들·딸을 신교국과 통혼시키기로 결심했다. 이미 샤를 9세를 오스트리아의 엘리자베스와 결혼시켰으므로 딸 마르그리트를 앙리 드 부르봉과, 아들 앙주 공(앙리 3세)을 영국의 엘리자베스 1세와 결혼시키려는 것이었다. 엘리자베스와 앙리의 결혼은 비록 성사되지 못했지만,(영국 여왕은 단호히 거절한 것이 아니라 오랜 기간 이해타산을 계산해보고 나서 거절했다.) 마르그리트와 앙리의 결혼은 곧 성사되었다, 1572년 8월 22일, 결혼식을 위해 신구교도가 모두 파리에 모였다. 사이가 극도로 나쁜 양파가 한자리에 모였다는 것은 곧 온 파리 시내가 화약고가 되었다는 것을 뜻했다. 더구나 파리 시민들은 그들이 좋아했던 프랑수아 드 기즈의 암살을 잊지 않고 있었다. 8월 22일 결혼식이 끝나고 돌아오던 신교파의 영수 콜리니는 저격을 당해 팔에 부상을 입었다. 이 사건으로 양쪽은 모두 상대방을 학살할 계획을 잡았다. 남은 것은 누가 먼저 선수를 치느냐 하는 것뿐이었다. 승리자는 가톨릭 측이었다. 부친의 원수를 갚겠다는 마음으로 가득 차 있던 앙리 드 기즈는 파리 시민들과 함께 프로테스탄트를 학살하고 콜리니를 살해했다. 나바르 왕 앙리는 마르그리트와 결혼하고 가톨릭으로 개종했기 때문에 목숨을 건졌다. 이것이 유명한 성 바르톨로메오 축일의 대 학살이다. 이 사건에 카드린이 관여했는가, 했다면 어느 정도로 관여했는가 하는 것에 대해서는 학자들마다 의견이 분분하다. 이 부분에 대해서는 카트린 드 메디시스에 대한 부분에서 자세히 서술하도록 하겠다. 학살이 있었던 2년 후 1574년 샤를 9세는 병으로 숨졌다. 그의 동생인 앙주 공이자 폴란드 왕이었던 앙리가 앙리 3세로서 뒤를 이었다. 그러나 가톨릭 동맹(리그. 제5차 종교전쟁 후 성립)과 위그노의 세력이 너무 강했기 때문에 왕이 할 수 있는 일은 거의 없었다. 파리 시민들은 앙리 드 기즈에게 환호했고, 양파 사이에서 중재만 하려하는 모후와 왕을 미워했다. 나바르 왕 앙리 드 부르봉은 궁에서 도망쳐 위그노를 결집했다. 앙리 3세의 동생인 알랑송 공작 프랑수아의 죽음은 위기 상황을 더욱 가중시켰다. 앙리 3세와 왕비 루이즈 드 보데몽 사이에 자식이 없었으므로 알랑송 공작의 죽음은 나바르 왕 앙리를 왕위계승자가 되게 했다. 그는 성 루이의 후손으로 앙리 3세의 22촌이었다. 국왕과 기즈, 나바르 왕 세 사람이 치른 「세 앙리의 전쟁」은 파리에서 더욱더 국왕의 인기를 떨어뜨리고 기즈의 인기를 치솟게 했다. 국왕은 재정적·군사적 수단이 없었기 때문에 기즈에게 휘둘릴 수밖에 없었다. 파리는 기즈에게 열광했고, 따라서 불안을 느낀 국왕은 기즈를 파리에 입성하지 못하게 했다. 그러나 기즈는 그것을 알아듣지 못한 척 하고 파리로 들어왔고 사흘 뒤 파리는 기즈를 위해 봉기했다. 국왕은 겨우 블루아로 탈출하고 모후와 왕비는 포로로 남겨졌다. 이것을 제 1차 바리케이드 사건이라 한다. (1588. 5. 12) 프로테스탄트를 제외한 전 프랑스가 기즈를 지지하고 있는 것을 알게 된 왕은 그를 암살하기로 했다. 그는 모후에게도 비밀로 하고 앙리 드 기즈를 블루아로 불러 참살했고(1588년 12월 23일), 기즈 추기경도 이튿날 처형되었다. 모후 카트린은 이 일이 결국 왕에게 화가 될 것을 알았으나 3주 후 병으로 사망했다. 카트린의 예상대로 파리는 폭군타도를 외치며 궐기했다. 가톨릭 동맹은 나바르 왕 앙리의 삼촌인 부르봉 추기경과 앙리 드 기즈의 동생인 마이엔 공작을 왕으로 내세웠다. 이에 앙리 3세는 나바르 왕 앙리와 협력하기로 결심했고, 두 사람은 휴전하여 파리 포위에 들어갔다. 그러나 1589년 8월 1일, 도미니크 회의 광신자 라바이약이 생 클루에서 왕을 암살했다. 왕은 죽기 전에 나바르 왕 앙리를 정통 계승자로 인정하고 개종을 권유했다. 나바르 왕 앙리가 왕위를 계승하기는 하였으되, 처음에는 아무도 그것을 인정하지 않았다. 프랑스 국왕이 신교도라는 사실은 국민들에게 받아들여지기 힘들었다. 가톨릭 동맹은 앙리 3세의 살해는 합법적이며 나바르 왕은 파문된 사람이므로 왕위를 계승할 수 없다고 주장했다. 앙리 4세는 이들을 무력으로 정복하기 위해 파리를 포위하였으나 마이엔 공작과 교황의 손자인 알렉산드로 파르네제가 에스파냐 군을 이끌고 접근했기 때문에 포위를 풀 수밖에 없었다. 그러나 곧 가톨릭 동맹 내에서 분열이 생기기 시작했다. 앙리 4세를 거부하는 데는 의견이 일치했지만, 그 대신으로 누구를 내세울까에 대해선 일치를 보지 못했던 것이다. 마이엔 공작, 부르봉 추기경, 이자벨 공주(펠리페 2세의 딸이자 앙리 2세의 외손녀) 등이 물망에 올랐다. 그러나 1593년 5월 17일 앙리 4세는 가톨릭으로 개종할 것을 천명했다. 외국인 공주를 왕으로 맞이해야 할지 모르던 상황에서 앙리 4세의 개종은 국민적으로 환영받았다. 가톨릭 동맹의 입장은 난처해졌다. 삼부회는 6월 28일 살리카 법에 의거해 이자벨 공주의 계승권을 무효화하고 가톨릭 교도인 앙리 4세를 지지한다고 밝혔다. 앙리 4세는 1593년 7월 25일에 생 드니에서 종교포기식을 거행했고 샤르트르에서 1594년 2월 27일에 대관식을 치렀다. 프랑스 왕의 대관식은 전통적으로 랭스에서 치러지나, 이때 랭스는 가톨릭 동맹의 수중에 있어서 대관식을 할 수 없는 처지였다. 국왕은 1594년 3월 22일에 파리를 포위했고 가톨릭 파는 도망쳐버렸다. 앙리 4세는 당당히 파리에 입성했다. 시간이 걸렸지만 앙리 4세는 가톨릭 세력들의 복종을 받아내는 데 성공했다. 대부분의 귀족들은 돈으로 매수했고, 대귀족들은 힘으로 굴복시켰다. 마이엔 공작은 1595년, 에페르농 공작은 1596년, 메르쾨르 공작은 1598년에 복종을 맹세했다. 앙리 4세의 온건정책은 프로테스탄트와 가톨릭 모두에게 관용을 베풀었다. 관용은 카트린 드 메디시스에게서도 볼 수 있었던 것이었지만 힘이 없는 상태에서의 관용은 관용으로 받아들여지지 않는다. 그러나 전 프랑스를 굴복시킨 앙리 4세에게는 이러한 한계점이 없었다. 그의 관용은 왕권에 대한 복종 하에서의 관용이었다. 백년 가까이 지속되어 온 종교전쟁은 프랑스를 피폐하게 만들었고 따라서 국민들은 강력한 왕을 원했다. 앙리 4세는 이러한 기대에 충분히 부응할 수 있는 인물이었다. 또한 그는 신교도의 우두머리이면서 구교도였으므로 양쪽 모두에게 인정받을 수 있었다는 장점도 있었다. 앙리 4세의 프랑스 재통합의 결과는 1598년 낭트 칙령으로 나타났다. 이 칙령으로 개혁종파는 1597년에 존재했던 모든 곳에서 허용되었고, 신교도들은 가톨릭 교도와 동일한 시민적 권리를 누리고 동일한 직책을 맡을 수 있고 집회·교육의 자유를 가지게 되었다, 또한 루앙, 보르도, 카스트르, 그르노블은 동수법정(신·구 두 종교의 판사들이 같은 수로 구성)의 관할 구역이 되었다. 프랑스의 종교전쟁은 이렇게 하여 막을 내렸다. 전 유럽이 종교문제로 혼란을 겪고 있었지만 유독 프랑스에서만 극심하게 나타났던 것에는 여러 가지 이유가 있다. 일단 두 세력 간의 힘의 격차가 크지 않았다는 것, 대 귀족들이 나뉘어 참가했다는 것, 외세의 간섭 등이 원인으로 꼽힌다. 그러나 그 화약에 불을 붙인 것은 미약한 왕권이었다. 앙리 2세의 사후 종교전쟁이 촉발된 것을 보면 알 수 있다. 이는 앙리 2세의 책임으로도 볼 수 있다. 물론 자신이 그렇게 불의의 사고로 죽게 될 줄은 몰랐겠지만, 그가 생전에 키워놓은 기즈 가문의 세력은 어린 국왕을 압도했다. 프랑수아 2세 때 기즈 가에 의해 약화된 왕권은 그 이후로도 회복되지 못했다. 이미 발루아 왕조는 쇠퇴해 버렸고, 양파간의 싸움을 중재할 힘이 없었다. 따라서 프랑스는 힘있는 왕이 나타날 때까지 오랜 시간을 전쟁으로 보내야 했던 것이다. 국민들은 종교적인 열정으로 양파로 나뉘어서 전쟁으로 하고는 있었지만 그것이 지속됨에 따라 강력한 왕권을 희구하게 되었다. 앙리 4세는 그들의 희망을 이루어주었고, 프랑스의 절대왕정은 드디어 굳건해진다. 독립되어 있던 봉건 대 귀족들이 전쟁 이후 왕권에 복속되고, 신구교 모두를 한 몸에 체현하고 있는 국왕을 보면서 하나의 프랑스를 국민들이 의식하게 되면서 프랑스는 국민국가로 거듭나게 되었다. 마르그리트 드 나바르 잔 달브레 부르봉 가 메리 스튜어트 오스트리아의 엘리자베스 루이즈 드 보데몽 기즈 가 가스파르 드 콜리니 디안 드 푸아티에 마르그리트 드 나바르 앙굴렘 백작 샤를 도를레앙의 딸이며 프랑수아 1세의 누나이다. 지적이고 현명한 여성으로 프랑수아 1세에게 많은 도움을 주어 마르그리트의 꽃이라고 불렸다. 그러나 그녀 때문에 프랑수아 1세가 조금 응석받이가 된 면도 없지 않다. 나바르 여왕 잔 달브레의 어머니이며 앙리 4세의 외할머니가 되는 마르그리트는 초기 종교개혁자들에 호의적이어서 그들을 보호하려 힘썼다. 그녀의 이런 태도는 잔 달브레와 앙리 4세가 신교도가 되는데 기여했다. 저서로는 데카메론의 형식을 본뜬 『엡타메롱(7일 간의 이야기)』이 유명하다. 그녀의 고향인 앙굴렘에서 손자인 앙리 4세를 암살할 라바이약이 태어났다는 것은 역사의 아이러니의 하나로 보인다. 잔 달브레 마르그리트의 꽃의 딸. 나바르 왕국을 물려받아 통치했다. 방돔 공작 앙투안 드 부르봉과 결혼했고, 카트린 드 메디시스, 엘리자베스 1세와 함께 당대의 여걸로서 이름을 떨쳤다. 앙리 4세의 어머니로서 그와 마르그리트 드 발루아의 결혼식 준비를 위해 파리에 가 있다가 병사했다. 항간에는 카트린 드 메디시스가 사주한 향수 상인이 잔의 장갑에 독이 든 향수를 뿌려 독살했다고 하는 소문이 떠돌았으나 밝혀진 바는 없다. 앙리 5세를 임신했을 때 태교를 위해 음악을 많이 들어 그가 밝고 활달한 성격이 되었다는 일화도 있다. 부르봉 가 샤를 드 부르봉 방돔 공작 샤를 드 부르봉은 원래 부르봉 가의 일원이 아니었다. 루이 11세의 딸 안과 피에르 드 부르봉 사이의 딸인 쉬잔 드 부르봉과 양자 결혼을 함으로써 부르봉 가를 이어받았다. 샤를이 역사적으로 두각을 나타내기 시작한 것은 반역 사건 때문이었다. 태복감(원수)의 지위에 있었던 그는 죽은 아내의 유산 상속 문제로 프랑수아 1세와 사이가 틀어지게 되었다. 프랑수아 1세가 부당한 방법으로 그의 영지 일부를 빼앗으려 하자 샤를은 신성로마제국의 칼 5세에게로 투신해 버렸다. 그의 군사적 능력은 뛰어나서 1525년 2월 14일 파비아 전투에서 프랑스 군을 상대로 대승을 거두고 프랑수아 1세를 사로잡았다. 샤를 드 부르봉은 신세가 뒤바뀐 왕을 식탁에서 맞이했을 때 자신도 모르게 눈물을 흘리며 시중을 들었다고 하지만 그래도 왕을 마드리드로 호송하는 일은 마다하지 않았다. 그 후 칼 5세에 의해 다시 이탈리아로 파견되어 교황청 해군 제독 안드레아 도리아의 엄중한 봉쇄망을 뚫고 제노바 근처의 해안에 상륙했다. 지체없이 밀라노를 함락시킨 그는 로마를 포위한다. 당시 교황청의 상황은 매우 어지러워 카트린 드 메디시스의 친척이자 마리 드 메디시스의 증조할아버지인 '검은 부대의 조반니' 라는 명장이 있었음에도 불구하고 제대로 대응하지 못하고 로마 포위를 허용하게 된다. 그러나 샤를은 1527년 5월 6일 공성 도중 총탄에 맞아 사망하고 말았다. 그리고 그 직후 로마는 함락되고 역사상 유명한 「사코 디 로마(로마약탈)」가 발생하게 된다. 이것은 르네상스의 종언이었다. 방돔 공작 앙투안 드 부르봉 방돔 공작 샤를 드 부르봉의 아들이며 콩데 공과 부르봉 추기경의 형이다. 잔 달브레와 결혼하여 나바르의 왕이 되고, 앙리 4세를 낳는다. 프랑수아 2세 재위기에 기즈 가 형제들이 그를 제거하려고 했으나 카트린 드 메디시스의 도움으로 목숨을 건졌다. 기즈 가 형제들의 음모는 이런 것이었다. 왕이 앙투안을 수행원 없이 은밀히 자기 거실로 부른 다음 나라의 형편의 어려움을 들어 그를 질책한다. 그리고 갑자기 화를 내며 단검으로 앙투안을 치면 기즈 가 형제들이 왕의 신변을 보호한다는 명목하에 그를 즉시 해치운다는 것이다. 그러나 그 정보를 입수한 카트린이 몽팡시에 공작부인을 안투안에게 보내 그 사실을 알리고 왕이 초대하면 가지 않도록 하라고 경고했다. 앙투안은 첫 번째는 가지 않았으나 두 번째에는 겁쟁이처럼 보일까봐 위험을 감수하고 왕에게 갔다. 그러나 앙투안은 왕의 질책에 지극히 겸손하게 대답함으로써 왕이 화를 낼 기회를 주지 않았다. 기즈 가 형제들은 그를 그냥 보낼 수밖에 없었다. 로렌 추기경 샤를 드 기즈는 대노하여 문을 박차고 나갔다고 한다. 카트린은 앙투안의 목숨을 건진 것에 기뻐하며 그의 아내 잔 달브레에게 그것을 귀뜸해 주었다. 앙투안 또한 훗날 그 사건의 전말과 카트린이 자기 목숨을 구해준 경위를 잔 달브레에게 말해주었고, 그녀는 1568년 성명서 형태로 그것을 간행했다. 그러나 한번 목숨을 건졌지만 그는 종교전쟁에서 신교파의 편에 서서 주도적인 역할을 했고 결국 제1차 종교전쟁에서 전사하고 말았다. 콩데 공 루이 드 부르봉 (1530∼1569) 방돔 공작 샤를 드 부르봉의 다섯째 아들이며 앙투안 드 부르봉의 동생이다. 1551년 궁내부 대신 몽모랑시의 조카딸인 엘레오노르 드 로제와 결혼했다. 앙리 2세의 서거 후 그는 칼뱅주의자들의 보호를 제기하며 기즈가와 대립했다. 신교파의 거두로서 프랑수아 2세가 사망했을 때 기즈 파에 의해 앙부아즈 감옥에 갇혀있었으나 권력을 잡게된 모후 카트린 드 메디시스에 의해 석방되었다. 앙부아즈의 음모를 선동하고 여러 폭동을 지휘하였지만 1569년 자르낙 전투에서 전사하고 말았다. 부르봉 추기경 앙투안 드 부르봉의 동생 루이 드 부르봉. 추기경인 만큼 두 형제와는 달리 가톨릭 동맹의 편에 섰다. 가톨릭 동맹 측에서 샤를 10세로 즉위시킨 장본인이기도 하다. 병세가 악화되었던 카트린 드 메디시스에게 유화정책을 심하게 비판하는 말을 함으로써 그녀의 병세를 악화시키는 데 한 몫 했다. 메리 스튜어트 (1542∼1567) 장미전쟁을 종식시킨 영국의 헨리 7세의 딸 마가렛은 스코틀랜드 왕 제임스 4세와 결혼했다. 그러나 헨리 8세가 교황이 제창한 신성동맹에 가입하여 프랑스와 적대하게 되자 프랑스의 전통적인 우방이었던 스코틀랜드는 영국과 전쟁을 벌이게 된다. 그 전쟁 중에 제임스 4세가 플로든 전투에서 전사하게 되고(1513), 그의 아들 제임스 5세는 생후 17개월이었기 때문에 섭정으로 자신의 아내 마가렛을 지목했으나 헨리 8세의 누나라는 이유로 의회에서 거부당한다. 대신 알바니 공작이 프랑스에서 불려와 섭정으로 취임했다 제임스 5세는 성장하여 프랑스 왕의 딸인 마들렌과 결혼했으나 그녀가 죽자 로렌 공작의 동생인 마리 드 기즈와 재혼했다. 그들 사이에서 딸 메리 스튜어트가 태어났는데, 그녀가 태어난지 일주일 만에 아버지 제임스 5세가 서거했다. 따라서 그녀는 갓난아기의 몸으로 스코틀랜드의 왕으로 즉위했다. 메리가 6살이 되었을 때(1548), 그녀는 앙리 2세의 아들이자 프랑스 왕세자인 프랑수아와 약혼하여 프랑스 궁정에서 키워지게 되었다. 그녀는 프랑스 공주인 엘리자베스, 클로드, 마르그리트와 함께 그녀들의 어머니 카트린 드 메디시스에게서 교육 받았는데, 라틴어 등의 다양한 언어와 에세이 작성, 운동을 배웠다. 카트린이 그녀에게 번역하라고 지시한 문장에는 다음과 같은 것이 있다. <<사랑하는 내 누이여, 왕자의 진정한 위대함과 탁월함은 서훈과 금과 자색 옷과 그 밖의 부귀영화의 표지인 사치스런 것들에 있는 게 아니라 분별력과 지혜와 지식에 있다. 생활 방식과 내용에서 자기 백성과 다르고 싶은 왕자는 그만큼 평민들의 어리석은 견해에서 멀리 떨어져야 한다. 잘 있거라. 내게 많은 사랑을 베풀어다오.>> 그러나 메리는 카트린의 이런 교육과는 다른 방향으로 나아갔다. 그녀는 허영심이 많았다. 1558년 4월 24일 프랑수아와 결혼하고 나서는 항상 왕관이 두 개나 있는 것을 자랑스러워 했으며, 카트린이 "우리의 스코틀랜드 여왕이 미소만 지어도 모든 프랑스 인들의 가슴이 설렙니다" 라고 표현했던 그 아름다움을 뽐내고 즐겼다. 심성이 약했던 프랑수아는 메리에게 늘 흔들려 살았다. 그러나 메리는 놀고 즐기는 데만 관심이 있었을 뿐 정치에는 별로 관심이 없었으므로 외삼촌인 기즈가 형제들에게 국사를 모두 맡겨버렸다. 이 시기 기즈가 형제들의 권위는 절정에 달했다. 그러나 왕위에 오른 그 이듬해인 1560년 프랑수아 2세는 병사했고 열아홉살의 나이로 과부가 된 메리는 1561년 스코틀랜드로 떠났다. 당시 스코틀랜드는 신 ·구 양교 귀족의 대립이 격심하였는데, 1565년 그녀가 구교도인 사촌동생 단리경과 재혼한 것이 신교파의 반감을 격화시켰다. 그러나 그런 어려움 속에서 결혼한 남편과 사이가 그다지 원만하지 않았고, 그러던 중 남편이 보스웰 백작에게 암살되고, 그녀가 보스웰과 재혼하자 귀족들이 반란을 일으켜, 그녀는 아들 제임스 6세(영국왕 제임스 1세)에게 양위하고, 로크리븐 성에 갇혔다. 이듬해 탈출에 성공하여 반격을 시도하였으나 실패, 영국에 피신하여 엘리자베스 1세의 보호를 받으려 했지만 도리어 감금되었다. 그녀는 구교도로 헨리 7세의 증손녀 뻘이었기 때문에, 에스파냐의 펠리페 2세와 영국의 구교 귀족들이 엘리자베스를 폐위하고 그녀를 옹립하려고 책동했기 때문이었다. 1586년 배빙턴의 음모사건이 일어났는데, 그녀가 음모자와 내통한 사실이 드러나, 19년 간의 유폐생활 끝에 참수형을 받았다. 오스트리아의 엘리자베스 오스트리아의 엘리자베스는 칼 5세의 딸 마리아와 신성로마제국 황제 막시밀리안 2세의 딸이다. 그러므로 그녀에게도 칼 5세의 피가 섞여있었다. 그녀는 온화하고 따뜻한 성품으로 자선사업에 열중하여 백성들에게 성인으로 추앙받았다. 또한 매우 독실한 가톨릭 교도였다. 대관식 때 성체를 받기로 되어 있었는데, 식이 연기되어 아침에 하기로 했던 것이 오후 4시에 거행되었다. 그러나 그녀는 허가가 났는데도 불구하고 그동안 음식을 입에 대지 않았다고 한다.(가톨릭의 공복제 : 성체를 영하기 한시간 전부터는 아무것도 먹어서는 안됨) 또한 그래서 저녁 6시에 성체를 받게 되었는데도 마치 아침 6시에 받는 것처럼 자세가 흐트러지지 않고 표정도 밝았다고 한다. 그녀에 대한 또 다른 일화는 남편 샤를 9세가 죽었을 때 후계자 문제에 관한 것이었다. 샤를 9세가 죽고 시동생 앙리 3세가 왕위에 오르게 되자, 사람들은 아들이 없어서 안됐다고 그녀에게 위로의 말을 건넸다. 당시 그녀에게는 딸 하나밖에 없었기 때문이었다. 그러나 엘리자베스는 만약 그 아이가 아들이었다면 가뜩이나 분열된 프랑스에 또 다른 분열을 초래했을 뿐이었을 것이므로 자신은 그 사실을 기쁘게 생각한다고 대답했다고 한다. 루이즈 드 보데몽 루이즈 드 보데몽은 왕비가 될 만큼 지체 높은 집안의 딸이 아니었다. 공주도 아니었고, 왕족, 대귀족의 딸도 아니었다. 보데몽 백작 가는 로렌 가의 일원이긴 했지만 비교적 평범한 귀족 가문이었다. 이렇게 평범한 여인을 왕비로 맞아들인 것을 앙리 3세의 기행의 하나로 보기도 한다. (앙리 3세는 이상하고 변태적인 행동으로 많은 비난을 받았었다.) 그러나 루이즈는 겸손하고 지혜롭고 선량하여 많은 사람에게 칭송을 받았다. 그녀는 'La Reine Blanche(순백의 왕비)' 라고 불렸는데, 프로테스탄트와 가톨릭 교도 모두에게 사랑받았다고 한다. 카트린에게도 매우 사랑 받은 루이즈는 그녀에게서 슈농소 성을 물려받아 '여섯 여인의 성' 이라 불리는 그 성의 네 번째 주인이 되었다. 그곳에서 그녀는 앙리 3세의 상을 치렀으며 12년 동안 기도에 전념하며 살았다. 현재 그녀가 쓰던 방에는 남편의 암살 이후 그녀가 사용했던 대로 장례용으로 장식한 방문을 그대로 복원하여 설치해두고 있다고 한다. 기즈 가 로렌 가의 일족으로 로렌 가의 클로드(1496∼1550)가 프랑수아 1세를 위하여 세운 전공으로 1527년 기즈공으로 봉해진 것이 이 가문의 시작이다. 그는 여섯 명의 아들을 두었는데, 장남 프랑수아 드 기즈(1519∼1563)는 용감한 군인으로 독일의 카를 5세의 대군에 대항하여 메츠를 지키고 영국으로부터 칼레를 탈환하여 용맹을 떨쳤다. 그는 질녀인 스코틀랜드의 왕녀 메리(1542∼1587)를 프랑수아 2세(재위 1559∼1560)와 결혼시키고 동생인 로렌 추기경 샤를 드 기즈(1524∼1574)과 함께 프랑스의 실권을 장악하고 구교파의 수령이 되어 1562년 바시의 학살을 감행하였으나, 종교전쟁 중 오를레앙에서 위그노인 폴트로 드 메레에게 암살되었다. 귀족다운 인물로서 민중들에게 인기가 많았던 그의 죽음은 파리 시민들의 감정을 격하게 만드는 데 일조했다. 앙리 드 기즈(1550∼1588)는 그의 장남이다. '칼자국 앙리' 라는 별명을 가진 그는 1572년 8월 성바르톨로메오의 학살을 감행하였다. 상황적 요인도 있었지만, 아버지의 원수를 갚는다는 감정도 학살에 한 몫 했고, 파리 시민들도 그에게 동조했다. 그 뒤 가톨릭 동맹의 수령으로 국왕 앙리 3세(1574∼1589)와 대립하여 1588년에는 한때 국왕을 파리에서 추방까지 하였으나, 그 해 블루아 성에서 국왕의 음모에 참살되었다. 그 뒤에도 동생들인 마이엔 공작과 추기경 루이가 왕권에 저항했지만, 앙리 드 기즈 2세(1614∼1564)가 나폴리에서 반항하다가 실패하여 1675년에 가계가 끊어졌다. 가스파르 드 콜리니 (1519∼1572) 콜리니는 몽모랑시 가문의 일원으로 앙리 2세의 의식담당관이었다. 빠른 출세가도를 달리던 그는 1559년 칼뱅파로 개종하여 1561년 위그노의 우두머리가 되었다. 콩데 왕자가 1569년 자르냑 전투에서 죽자 위그노의 사령관이 되어 군대를 이끌었다. 콜리니는 이전까지 모후 카트린과 사이가 좋았으나, 1570년 생 제르맹 평화조약 이후 궁중에 들어가 샤를 9세에게 정책적으로 너무 많은 영향을 주었기 때문에 카트린과 사이가 틀어졌다. 그는 신교국인 네덜란드를 지원하고 에스파냐와 전쟁하기를 원했던 것이다. 신·구교의 화합을 원했던 카트린의 정책과는 당연히 어긋났고, 카톨릭 파의 입장에서는 더욱 용납할 수 없는 일이었다. 이러한 상황이 1572년 성 바르톨로메오 축일의 대 학살을 유발했고 콜리니도 그 사건으로 목숨을 잃었다. 디안 드 푸아티에 노르망디 귀족의 미망인으로 19살이나 연하인 앙리 2세를 사로잡은 여인이다. 앙리 2세는 평생 그녀에게 사랑을 바쳐 푸아티에와 발랑티누아 공작부인의 작위를 제수하고 그녀에 대한 애정을 덕목으로 승격시키기까지 했다. 당시 사람들은 그것을 보고 디안이 마법의 반지나 그 밖의 다른 마법적 능력이라도 갖고 있지 않은지 의심했다. 그녀는 왕비를 제치고 모든 행사에 상석을 차지했다. 또한 국사를 좌지우지하여 관직과 성직을 가리지 않고 모든 직위를 직접 챙겼고, 많은 토지와 재산을 손에 넣었다. 또한 기즈 가와 손잡고 그들을 주요 관직에 기용했다. 클로드 드 로렌 기즈의 셋째 아들 마이엔 공작 클로드는 디안의 딸과 결혼했다. 디안은 공공연히 왕비 카트린을 무시했으며 공개적으로 모욕을 주는 일도 서슴치 않았다. 메디치 가문의 문장인 팔레가 환약에서 유래했다는 근거 없는 말이 이때 디안에게서 나왔다. 또한 왕비가 아들을 낳자 자신이 양육하겠다며 빼앗아 가정교사에게 맡겼다. 그러나 그런 그녀의 전성기도 앙리 2세의 죽음으로 막을 내렸다. 아직 기즈 가의 힘에 눌려있었지만, 카트린은 디안에게 쇼몽 성을 주고 그녀가 프랑수아 1세 시절부터 갖고 싶어했던 슈농소 성을 받았다. 그리고 디안은 아네에 있는 자신의 저택으로 추방당했다. 그녀는 자신의 이름인 디안(Dianne)을 자랑스럽게 여겨, 항상 달과 수렵의 여신으로 행동했다. 장 구종의 조각상에서 누드의 모습으로 수사슴을 껴안고 있는 그녀의 모습은 그것을 여실히 보여준다. ----------------------