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앙리2세가 디안을 위해 지은 슈농소 성

노르망디 귀족의 미망인으로 19살이나 연하인 앙리 2세를 사로잡은 여인이다. 앙리 2세는 평생 그녀에게 사랑을 바쳐 푸아티에와 발랑티누아 공작부인의 작위를 제수하고 그녀에 대한 애정을 덕목으로 승격시키기까지 했다. 당시 사람들은 그것을 보고 디안이 마법의 반지나 그 밖의 다른 마법적 능력이라도 갖고 있지 않은지 의심했다. 그녀는 왕비를 제치고 모든 행사에 상석을 차지했다. 또한 국사를 좌지우지하여 관직과 성직을 가리지 않고 모든 직위를 직접 챙겼고, 많은 토지와 재산을 손에 넣었다. 또한 기즈 가와 손잡고 그들을 주요 관직에 기용했다. 클로드 드 로렌 기즈의 셋째 아들 마이엔 공작 클로드는 디안의 딸과 결혼했다. 디안은 공공연히 왕비 카트린을 무시했으며 공개적으로 모욕을 주는 일도 서슴치 않았다. 메디치 가문의 문장인 팔레가 환약에서 유래했다는 근거 없는 말이 이때 디안에게서 나왔다. 또한 왕비가 아들을 낳자 자신이 양육하겠다며 빼앗아 가정교사에게 맡겼다.그러나 그런 그녀의 전성기도 앙리 2세의 죽음으로 막을 내렸다. 아직 기즈 가의 힘에 눌려있었지만, 카트린은 디안에게 쇼몽 성을 주고 그녀가 프랑수아 1세 시절부터 갖고 싶어했던 슈농소 성을 받았다. 그리고 디안은 아네에 있는 자신의 저택으로 추방당했다.

부왕으로부터 소유권을 이어 받은 앙리 2세는 즉위하자마자 연상의 연인 '디안느 드 포와티에'(Diane de Poitiers)에게 이 '셰르강의 유람선'을 바친다. 정략적으로 피렌체 은행가의 딸과 혼인해야 했던 앙리 2세는 어릴 때부터의 연인을 찾아 이곳을 자주 방문했다고 한다. 왕의 총애 속에서 디안느는 이곳에서 실질적인 왕비의 역할을 한 것으로 전해진다. 그러는 도중 딸의 혼인날 앙리 2세는 마상 경기에서 크게 부상한다. 한쪽 눈이 창에 찔려 며칠동안이나 격심한 고통에 시달리다기 41세의 젊은 나이에 세상을 떠나고 만다. 왕이 서거하자 상황은 바뀐다. 이제 신왕을 비롯한 세 아들의 어머니로서 또 섭정으로서 모든 권력을 손에 쥔 카트린은 단호한 모습을 보인다. 품격이 떨어지는 인근 쇼몽(Chaumont) 성으로 디안느를 내치고 자신이 아름다운 성의 여주인이 되어 그동안 빼앗긴 사랑을 되찾으려 한다. 실의에 빠진 디안느는 곧 쇼몽 성을 나와 앙리 2세와의 추억이 깃든 골짜기의 아네(Anet) 성으로 칩거, 7년 후 생을 마치고 이곳에 묻힌다.

카트린느 메디치

카테리나 데 메디치(Caterina de Medici), 즉 카트린 드 메디시스는 1519년 피렌체에서 태어났다. 카테리나가 태어났을 때 그의 가장 가까운 친지 넷이 모두 죽음을 맞이한다. 작은 할아버지인 교황 레오 10세의 명령으로 태어난 지 6달만에 로마로 옮겨진 아기는 클라리체 스트로치의 양육을 받으며 6살까지 로마에서 살았다. 그 이후 피렌체로 돌아와 추기경 파세리니의 양육을 받았다. 그러나 피렌체 군과 교황 군의 싸움에서 교황군이 승리해 메디치 가가 다시 피렌체로 복귀한 후 카테리나는 로마로 불려왔다. 작은 할아버지 교황 클레멘스 7세는 그녀를 프랑스의 프랑수아 1세의 둘째 아들인 오를레앙 공 앙리와 결혼시키기로 결정했다.

1533년 10월 28일에 오를레앙 공 앙리와 카테리나 데 메디치의 결혼식이 마르세유에서 거행되었다. 카트린이 프랑스로 시집오면서 재미있게도 프랑스의 식문화가 크게 달라졌다. 16세기까지만 해도 프랑스의 식문화는 그리 풍성치 못했다 한다. 기록에 의하면 당시 나이프로 요리를 잘라 손으로 집어먹던 장면에 대한 묘사가 흔히 보이는데, 그랬던 프랑스의 식문화가 지금처럼 완성될 수 있었던 것은 이탈리아에 의해서였다. 그 결정적인 계기가 카트린과 앙리의 결혼이다. 그녀가 가져온 많은 식기와 함께 온 요리사들에 의해 궁정 음식이 변하면서 프랑스의 식문화는 달라졌고, 결국 오늘날 가장 우아한 음식으로 칭송 받는 프랑스 요리는 이탈리아외 여러 나라의 것을 집대성한 결과물이라 할 수 있겠다.

카트린은 남편인 앙리에게는 그다지 인정받지 못했지만 시아버지인 프랑수아 1세와는 매우 사이가 좋았다. 그녀의 지적 수준은 상당히 높았기 때문에 프랑수아 1세의 좋은 말상대가 되었고 사냥터에도 줄곧 따라다녔다. 사냥을 매우 즐겼던 프랑수아 1세와 마찬가지로 카트린도 사냥을 좋아해 예순이 다 되도록 사냥을 계속 했다. 그러나 시아버지 이외의 누구도 그녀에게 호의적인 눈길을 보내지 않았다. 남편 앙리는 아름다운 미망인 디안 드 푸아티에에게 빠진 이후 카트린을 더욱 냉대했다. 9년 동안 카트린에게 자녀가 없자 디안은 프랑수아 1세에게 카트린을 이혼시켜야 한다고 강력히 주장했다. 사실 당시 카트린은 아직 23살 밖에 되지 않았고, 이듬해 바로 아들을 낳았으며 이후 9명의 자식을 더 낳았다.

1559년 딸 엘리자베스의 결혼식을 위해 열린 마상대회에서 앙리 2세가 장창에 눈을 찔려 사망했다. 카트린은 비록 자신의 마음을 몰라주었지만 그런 남편을 진심으로 사랑했기에 매우 슬퍼했고, 이 때부터 항상 상복을 입고 베일을 쓰게 되었다. 프랑수아 2세의 재위기인 일년 반 동안 카트린은 기즈 가의 위세에 눌려 빛을 보지 못했다. 그러나 샤를 9세가 즉위하자 섭정여왕이 되어 약 30년 간 종교 화합을 위해 노력했다.

종교개혁

프랑스의 종교적 개혁의 움직임은 이미 루터 이전부터 있었다. 1508년 르페브르 데타플은 원전 연구의 중요성을 강조하는 논문을 썼고, 불어 성서를 간행하기까지 했다. 이러한 개혁의 움직임은 1518년 기욤 브리소네의 온건한 인문주의적 개혁(성직자들을 교구에 머물게 하기, 신도들에게 성서 읽어주기)으로 나타났다. 이는 프랑수아 1세와 마르그리트의 꽃이라 불리우는 그의 누나 마르그리트 드 나바르의 지원을 받아 이루어졌다. 그러나 가톨릭에 반대할 의사는 없었던 이들은 칼뱅의 영향을 받아 종교개혁의 불길이 통제할 수 없을 만큼 과격화되자 당황하기 시작했다. 브리소네는 곧 자신의 개혁적인 교리를 철회했다. 프랑수아 1세는 성 루이의 후손으로서 가톨릭 보호를 책임으로 알고 있었지만 신교에 동정적이었기 때문에 오래도록 행동을 결정하지 못하고 있었다. 그러나 1534년의 '벽보사건' (신교도들이 파리 시내와 국왕의 침실문에까지 붙인 성사를 부정하는 격문) 으로 광신에 실망한 왕은 가톨릭으로 급격히 기울게 되었다.

그의 뒤를 이은 앙리 2세의 시기에, 프랑스의 신교는 조직화되기 시작했다. 칼뱅파의 교리와 조직을 완전히 수용하여 위그노라는 집단으로 거듭나게 된 것이다. 프랑스 종교개혁의 특징은 귀족층의 참여가 두드러졌다는 것이다. 왕족인 나바르 가, 부르봉 가, 콩데 가, 샤티옹 가, 앙들로 가, 콜리니 등의 쟁쟁한 대귀족들이 모두 신교운동에 가담했던 것이다. 그러나 그에 못지 않게 가톨릭 귀족들의 세력도 강했고, 이러한 세력의 균형은 프랑스를 수십년 동안의 종교전쟁으로 빠뜨리는 원인이 되었다. 어떤 한 세력도 다른 한 세력을 완전히 없애버릴 만큼 세력이 강하지 못했기에, 그들은 서로 치고 받으며 낭트 칙령의 등장까지 8차례나 되는 종교전쟁을 치렀다. (1562-63, 1567-68, 1568-70, 1572-73, 1574-75, 1577, 1579-80, 1585-93)

앙리 2세는 프랑수아 1세와 달리 위그노에 동정적이지 않았다. 그는 평생을 사랑한 정부 디안 드 푸아티에 에게 많은 영향을 받았는데, 그녀는 앞으로 가톨릭 세력을 이끌어나가게 될 기즈 가문을 부상시켰다. 앙리 2세는 여러 차례 위그노에 대한 박해를 가했고, 동생 마르그리트를 사부아 공작에게, 딸 엘리자베스를 에스파냐의 펠리페 2세에게 시집보내고 에스파냐와 카토-캉브레지 조약을 맺음으로써 친 가톨릭 정책을 분명하게 했다. 그러나 이 결혼식을 위한 행사로 열린 마상 대회에서 그는 장창에 눈을 찔려 1559년 사망하고 말았다.

앙리 2세의 사망 후 앙리 4세가 즉위하기까지 프랑스는 그야 말로 혼란기였다. 프랑수아 1세와 앙리 2세 때 강화되기 시작한 왕권은 종교전쟁으로 다시 약화되었다. 왕이 된 프랑수아 2세는 14살의 어린 소년이었지만, 왕비 메리 스튜어트의 삼촌인 기즈 가 형제들은 모후인 카트린 드 메디시스를 배제하고 자신들이 권력을 잡기 위해 어린 왕을 성인으로 인정했다. 그들은 권력을 휘두르고 가톨릭의 수호자를 자처하며 신교와 대립했다. 그러나 불과 일년 반 후, 프랑수아 1세는 병사하고 말았다. 그의 뒤를 이어 즉위한 동생 샤를 9세는 아직 10세에 불과했으므로, 이 때부터 모후 카트린 드 메디시스가 섭정으로 전면에 등장하게 된다.

카트린의 기본 정책은 신·구교의 화합이었다. 그녀는 전 국민이 신앙에 있어 화합해야 한다고 주장하며 국민 교리회를 설립하려 하였다. 그러나 이 구상은 교황의 반발에 부닥치고, 그 대신으로 1564년에 푸아시 종교토론회를 열었다. 이 토론회에는 신·구교의 많은 거물들이 모였으나(잔 달브레, 콩데 왕자 루이 드 부르봉, 콜리니, 로렌의 추기경 샤를 드 기즈, 프랑수아 드 기즈) 교황으로부터 회의를 중단시키라는 비밀 지령을 받고 온 페라라의 추기경 이폴리토 데스테가 도착하자 화해의 가능성은 사라지고 논쟁만 거듭한 채 해산하고 말았다.

그러나 그녀는 포기하기 않고 양쪽을 화합시키려 애썼다. 하지만 그런 정책은 양쪽 모두로부터 배척 당하는 결과는 낳았다. 이미 두 파는 전쟁할 준비가 되어 있었고, 힘도 비등했다. 또한 제네바와 로마, 영국과 에스파냐는 이들의 싸움을 부추겼다. 결국 기즈가 일으킨 바시의 대학살로 전쟁이 촉발되었다. 내란은 프랑스를 피폐화 시켰으며 양파의 수령들 또한 무사하지 못했다. 나바르 왕 앙투안 드 부르봉이 전사했으며 몽모랑시와 콩데는 포로가 되었고 기즈 공은 위그노인 폴트로 드 메레에게 암살당했다. 피폐해진 양측은 1563년 강화를 맺었다. 그러나 내전은 곧 다시 촉발되었고 격렬한 정면대결 끝에 다시 지쳐 강화를 맺는 과정을 계속하여 반복했다.

제3차 종교전쟁이 1570년에 끝난 후, 카트린은 평화를 공고히 하기 위해 아들·딸을 신교국과 통혼시키기로 결심했다. 이미 샤를 9세를 오스트리아의 엘리자베스와 결혼시켰으므로 딸 마르그리트를 앙리 드 부르봉과, 아들 앙주 공(앙리 3세)을 영국의 엘리자베스 1세와 결혼시키려는 것이었다. 엘리자베스와 앙리의 결혼은 비록 성사되지 못했지만,(영국 여왕은 단호히 거절한 것이 아니라 오랜 기간 이해타산을 계산해보고 나서 거절했다.) 마르그리트와 앙리의 결혼은 곧 성사되었다,

1572년 8월 22일, 결혼식을 위해 신구교도가 모두 파리에 모였다. 사이가 극도로 나쁜 양파가 한자리에 모였다는 것은 곧 온 파리 시내가 화약고가 되었다는 것을 뜻했다. 더구나 파리 시민들은 그들이 좋아했던 프랑수아 드 기즈의 암살을 잊지 않고 있었다. 8월 22일 결혼식이 끝나고 돌아오던 신교파의 영수 콜리니는 저격을 당해 팔에 부상을 입었다. 이 사건으로 양쪽은 모두 상대방을 학살할 계획을 잡았다. 남은 것은 누가 먼저 선수를 치느냐 하는 것뿐이었다. 승리자는 가톨릭 측이었다. 부친의 원수를 갚겠다는 마음으로 가득 차 있던 앙리 드 기즈는 파리 시민들과 함께 프로테스탄트를 학살하고 콜리니를 살해했다. 나바르 왕 앙리는 마르그리트와 결혼하고 가톨릭으로 개종했기 때문에 목숨을 건졌다. 이것이 유명한 성 바르톨로메오 축일의 대 학살이다.

프랑스와2세 + 마리 스튜어트(영국-구교, 삼촌이 기즈가문))

메리 스튜어트 (1542∼1567)

그녀가 태어난지 일주일 만에 아버지 제임스 5세가 서거했다. 따라서 그녀는 갓난아기의 몸으로 스코틀랜드의 왕으로 즉위했다.메리가 6살이 되었을 때(1548), 그녀는 앙리 2세의 아들이자 프랑스 왕세자인 프랑수아와 약혼하여 프랑스 궁정에서 키워지게 되었다. 그녀는 프랑스 공주인 엘리자베스, 클로드, 마르그리트와 함께 그녀들의 어머니 카트린 드 메디시스에게서 교육 받았는데, 라틴어 등의 다양한 언어와 에세이 작성, 운동을 배웠다. 카트린이 그녀에게 번역하라고 지시한 문장에는 다음과 같은 것이 있다.

<<사랑하는 내 누이여, 왕자의 진정한 위대함과 탁월함은 서훈과 금과 자색 옷과 그 밖의 부귀영화의 표지인 사치스런 것들에 있는 게 아니라 분별력과 지혜와 지식에 있다. 생활 방식과 내용에서 자기 백성과 다르고 싶은 왕자는 그만큼 평민들의 어리석은 견해에서 멀리 떨어져야 한다. 잘 있거라. 내게 많은 사랑을 베풀어다오.>>

그러나 메리는 카트린의 이런 교육과는 다른 방향으로 나아갔다. 그녀는 허영심이 많았다. 1558년 4월 24일 프랑수아와 결혼하고 나서는 항상 왕관이 두 개나 있는 것을 자랑스러워 했으며, 카트린이 "우리의 스코틀랜드 여왕이 미소만 지어도 모든 프랑스 인들의 가슴이 설렙니다" 라고 표현했던 그 아름다움을 뽐내고 즐겼다. 심성이 약했던 프랑수아는 메리에게 늘 흔들려 살았다. 그러나 메리는 놀고 즐기는 데만 관심이 있었을 뿐 정치에는 별로 관심이 없었으므로 외삼촌인 기즈가 형제들에게 국사를 모두 맡겨버렸다. 이 시기 기즈가 형제들의 권위는 절정에 달했다. 그러나 왕위에 오른 그 이듬해인 1560년 프랑수아 2세는 병사했고 열아홉살의 나이로 과부가 된 메리는 1561년 스코틀랜드로 떠났다.

당시 스코틀랜드는 신 ·구 양교 귀족의 대립이 격심하였는데, 1565년 그녀가 구교도인 사촌동생 단리경과 재혼한 것이 신교파의 반감을 격화시켰다. 그러나 그런 어려움 속에서 결혼한 남편과 사이가 그다지 원만하지 않았고, 그러던 중 남편이 보스웰 백작에게 암살되고, 그녀가 보스웰과 재혼하자 귀족들이 반란을 일으켜, 그녀는 아들 제임스 6세(영국왕 제임스 1세)에게 양위하고, 로크리븐 성에 갇혔다. 이듬해 탈출에 성공하여 반격을 시도하였으나 실패, 영국에 피신하여 엘리자베스 1세의 보호를 받으려 했지만 도리어 감금되었다. 그녀는 구교도로 헨리 7세의 증손녀 뻘이었기 때문에, 에스파냐의 펠리페 2세와 영국의 구교 귀족들이 엘리자베스를 폐위하고 그녀를 옹립하려고 책동했기 때문이었다. 1586년 배빙턴의 음모사건이 일어났는데, 그녀가 음모자와 내통한 사실이 드러나, 19년 간의 유폐생활 끝에 참수형을 받았다.

앙리 4세+ 마그리트(여왕 마고) ----낭트칙령 : 종교의 자유(구교 + 신교)

샤를9세 섭종시대에 까뜨린느는 구교 신교 화합을 위해 마고를 나바르의 앙리에게 시집보냄
1592년 결혼식 축제 6일째 구교도들이 신교 5000여명 학살 (파리가 공동 묘지)성바르톨로메오 학살
ㅇ나바르의 앙리는 파리에 구금되었다가 몇년후 고향으로 돌아가고 다시 개신교파의 힘을 모으고 있음.
한편 앙리 3세가 기즈가의 앙리를 암살하여 구교도 세력이 집결-이에 대응하기 위해 나바르의 앙리를 앙리4세로 정함
앙리 4세는 일단 구교로 개종하여 구교도들의 신임을 얻었으나 결국 1598년 낭트 칙령으로 신교의 자유 허용--결국 미친 구교도에게 암살; 마고는 행실이 나빠 앙리와 이혼, 그후구 마리 메디치가 시집옴

성 바르톨로메오 축일의 대 학살이다.

앙리4세+ 마리 드 메디치(앙리의 두번째 부인)

마리 드 메디시스 (1573∼1642)

이탈리아의 페르디난도는 앙리 4세가 왕위에 오르도록 많은 지원을 해주었는데, 앙리와 친분을 돈독히 하려는 페르디난도의 생각과, 페르디난도에게 진 막대한 부채를 경감시켜보려는 앙리의 생각이 일치해 1600년 페르디난도는 조카딸인 마리아를 앙리 4세에게 시집보냈다. 카트린의 지참금도 엄청났지만 마리아의 것은 그것을 능가하여 역대 프랑스 왕비들 중 최고였다고 한다

.마리아는 그다지 지혜롭지 못한 여성이었으나 그녀의 금발과 크림 같이 흰 피부색은 앙리를 매혹시켰다고 한다. 그러나 앙리의 바람기는 이미 잘 알려진 것이었고 마리는 그런 것을 그냥 보아 넘기는 성격이 아니었다. 마리는 자신의 아이들과 앙리의 서자들이 함께 교육을 받는 것에 반대했고, 앙리는 마리에게 서자들을 "내 아들아" 라고 부르도록 강요했다. 그러나 왕과 극도의 파탄지경까지 갔던 마르그리트와는 달리 마리는 앙리를 정말로 사랑했다. 리슐리외에 의하면 마리는 앙리 4세의 사망 후 왕이 살아계실 때를 자주 즐겁게 회고하곤 했다고 한다. 왕과의 사이에서 다섯 자녀를 두었는데, 루이 13세, 왕제 가스통 도를레앙, 에스파냐 펠리페 4세의 왕비인 엘리자베스, 영국의 찰스 1세의 왕비 앙리에트 마리, 사보이 공작부인 크리스틴이 그들이다.

앙리의 사망 후 마리는 섭정으로서 권력을 잡게 되었지만 어려움을 헤쳐나가기 위해 분골쇄신했던 카트린과는 달리 (카트린을 좋게 보지 않았던 학자들도 이것은 인정한다.) 유모의 딸인 레오노라 갈리가이와 그녀의 남편 콘치니에게 모든 권력을 위임했다. 그들의 횡포로 왕권은 땅에 떨어지고 외국인에 대한 파리 시민의 미움은 극도로 강화되었다. 결국 루이 13세의 친정 선포와 함께 마리는 블루아에 유폐되었다. (카트린 드 메디시스가 썼던 그 방을 썼다고 한다.)

그러나 곧 블루아를 탈출하여 대귀족들과 연합하여 국왕에 대항했지만 패배하고 결국 국외로 추방되고 말았다. 추방된 마리는 네덜란드에 살다가 마리가 마지막으로 머무른 곳은 쾰른이었다. 아이러니하게도 마리는 그곳에서 과거에 자기가 후원했던 화가 피터 폴 루벤스의 도움을 받아 정착하게 되었다. 왕비였던 시절 마리가 루벤스에게 주문한 마리의 일생을 그린 24점의 연작은 당시 그녀가 건설한 뤽상부르 궁전을 장식하고 있었다. 그러나 정작 의뢰자인 마리는 왕비의 지위를 잃고 떠돌이 가난뱅이로 전락했고, 유명한 화가이자 외교관이었던 루벤스는 부유한 생활을 영위하고 있었다. 그 뒤 루벤스는 마리가 죽을 때까지 그녀를 부양했고, 마리는 1642년 불행한 삶을 마쳤다.

내전을 정리하고 명실상부한 프랑스의 왕이 된 앙리 4세는 에스파냐와의 국경문제를 정리하고 내전으로 피폐해진 국가를 재건하는 데 힘썼다. 앙리 4세가 남긴 말 중 가장 유명한 것이 "모든 프랑스 농민들의 솥에 일요일마다 닭이 한 마리씩 들어있도록 할 것이다." 라는 말일 것이다. 그는 그것을 실천하기 위해 쉴리를 등용해 재정을 정상화하고 농업 재건에 힘썼다. 뽕나무를 키워 비단을 직조하는 등 수출용 사치품을 제조하여 초기 중상주의 정책을 폈으나(비록 쉴리는 탐탁치 않아 했지만) 이러한 정책들은 아주 효과가 없었던 것은 아니되 기대했던 것만큼 큰 성과는 거두지 못했다. 하지만 내전 후 앙리 4세의 왕권 확립과 국가재건 정책이 피폐해진 프랑스를 일으켜 세우는 데 도움이 되었던 것은 사실이다. 이제 프랑스는 명실상부한 절대주의 국가로 나아가게 되었다.

그러나 앙리 4세가 1610년 5월 14일 수수께끼의 광신도 라바이약에게 암살당하자 절대왕정은 다시 조금 퇴보했다. 언제나 섭정기는 위기의 시기이다. 이상하게도 앙리 4세와 루이 16세를 제외한 부르봉 왕조의 왕들은 모두 어렸을 때 즉위하여 섭정기를 거쳤는데, 그때마다 왕조의 위엄은 흔들리곤 했다.